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La Cité de Dieu, tome 1 : Livres I à X
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Détails sur le produit
Poche: 456 pages
Editeur : Seuil (18 mai 2004)
Collection : Points Sagesses
Langue : Français
ISBN-10: 2020220644
ISBN-13: 978-2020220644
Dimensions du produit:
18 x 10,8 x 1,8 cm
Moyenne des commentaires client :
4.0 étoiles sur 5
10 commentaires client
Classement des meilleures ventes d'Amazon:
33.536 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)
Ne mettre que deux étoile à un grand docteur de l'Eglise, c'est un peu fort ! Mais ce tome présente des arguments surtout pour réfuter le polythéisme des romains. Ils font référence à d'innombrables événements dont je n'ai jamais entendu parler, et dont je n'entendrai plus jamais parler. Le erreurs qu'il faut réfuter aujourd'hui sont plutôt l'athéisme et le panthéisme. Et puis le style est pénible.Je mets une deuxième étoile, tout de même, car j'ai trouvé quelques arguments intéressants, mais j'ai eu du mal à finir ma lecture.
Bel ouvrage qui fait parti d'une série de trois livres. Ces textes sont parfait pour apprendre tout un contexte de notre vie chrétienne. A recommander
une partie de ce que fut notre histoire souvent occultée à partir de la chute de Rome jusqu'au milieu du moyen-âge.
Un incontournable
Magnifique ouvrage sur les basic de la religion chrétienne rédigé en l'an 400 par Saint Augustin, citoyen romain et berbère.
Très bonne façon d'appréhender cette œuvre; la lecture est aisée, le livre facile à transporter et manipuler, agréable comme présentation. Ne pas rater les 2 tomes suivants...
J'ai abordé la lecture de ce premier tome dans le prolongement de celle de plusieurs grands classiques, en particulier de philosophie politique (Hobbes, Locke, Montesquieu) et avec le désir de mieux connaître les fondements de ce que certains appellent, parfois abusivement, l'augustinisme politique, soit une certaine conception de la relation entre le religieux et les affaires civiles (mon propre intérêt n'etait donc pas étranger à la question de la généalogie de la laïcité et à l'histoire du theologico-politique). Or ce premier tome n'aborde encore cette problématique que de loin, se donnant pour objet de faire le procès moraliste du polythéisme / paganisme romain, des fables religieuses de ses théâtres et de sa "theologie civile" (nous ne sommes donc pas très loin de mon sujet d'intérêt): cela s'opère à grands renforts dde condamnation de l'immoralité des moeurs païennes, dans des termes et avec une intolérance qui ne dénoteraient aujourd'hui pas tellement dans la bouche d'un jihadiste dressé contre l'occident (Saint-Augustin évoluait dans son contexte propre et avec ses propres motivations, néanmoins le parallèle me semble plus que troublant). Une chose intéressante est le rôle et la valorisation ambiguë qu'Augustin accordé à la raison, ici de nature essentiellement platonnicienne et finalement assez subsidiaire (il l'invoque un peu quand cela l'arrange). En dehors de quoi, bien que je ne sois pas en mesure de juger de la qualité de la traduction, le style est souple et emphatique.
ce gros pavé se lit à petite dose mais marque l'esprit d'une bonne empreinte et d'un nouveau regard sur les biens terrestres,tous destructibles.,quoique l'on y fasse.C'est leur destinée...
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